关于“四书五经”中“六经”与“五经”的差异，主要源于《乐经》的失传。以下是具体解析：

一、经典构成差异

六经的原始构成

六经包括《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》。这一划分最早见于《庄子》等古籍，班固在《汉书·艺文志》中亦采用此分类。

五经的简化版本

由于《乐经》在战国时期失传，后世典籍逐渐采用五经的说法，即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。这种简化始于汉武帝时期，成为封建社会正统教育的核心经典。

二、《三字经》的表述依据

《三字经》作为儿童启蒙读物，采用了五经的简化体系，其开篇即为“读经首在《诗》，次《书》次《礼》，《易》《春秋》次之”，未提及《乐经》。

三、历史演变与影响

儒家经典的演变

从六经到五经的转变，反映了儒家经典传承中的文献损失。尽管《乐经》的具体内容已失传，但其思想可能融入了其他经典中，例如《礼记》可能吸收了《乐经》的礼仪思想。

教育体系的影响

五经成为科举考试的核心内容，进一步推动了其地位的巩固。南宋朱熹通过《四书章句集注》将《大学》《中庸》从《礼记》中抽出，形成四书体系，但六经的原始构成仍被部分学者研究。

总结

《三字经》称“六经”是沿用了《庄子》等古籍的表述，而“四书五经”的现代分类则是后世文献简化和教育需求的结果。这一差异体现了儒家经典从完整到简化的历史演变过程。