唐朝科举考试制度以常举和制举为核心，考试内容、程序和录取标准如下：

一、考试来源与分类

考生来源

- 生徒：

中央官学（国子监、弘文馆、崇文馆）及地方学馆（州、县学馆）在校学生，通过校内考试直接参加省试。

- 乡贡：未就读官学的士人，需向州、县报名，通过府试、州试后参加省试。

考试科目

- 常科：

每年定期举行，包括秀才、明经、进士、明法、明字、明算等科目，其中进士科最受重视。

- 制科：不定期由皇帝临时主持，科目多与政事相关（如贤良方正、时务策等）。

二、考试程序

乡试（发解试）

- 由州、县官长史主持，考中者称为“解元”，成绩优异者可获推荐参加省试。

省试（中央考试）

- 在长安的尚书省举行，分科考试：

- 秀才科：

考方略策（5道），难度极高，至唐高宗时废止。

- 明经科：考核儒家经典（九部正经及《孝经》《论语》等），分三经、五经四个等级。

- 进士科：包含帖经（默写）、杂文（诗赋）、策问（时务策）三场，录取率仅1%-2%。

制举

- 由皇帝亲自主持，考试内容多涉及当前政治问题，如唐玄宗时期的“开元礼”。

三、录取标准与影响

录取依据

- 结合考试成绩与平时表现（如品德、官吏推荐）。

- 武举通过者由兵部授予官职。

社会影响

- 进士科成为“登龙门”的象征，录取者多任高官，宰相多出自进士。

- 科举制度为寒门学子提供上升通道，但整体录取名额有限（约5%）。

四、制度特点

考试内容：

以儒家经典为核心，后期增加时务策、诗赋等实用科目。

考试公平：武则天开创殿试（皇帝面试）和糊名考试，减少舞弊。

制度演变：初期侧重察举制，后期逐渐形成完备体系，至唐玄宗时制度定型。

通过常举与制举的结合，唐朝科举制度既保证了官僚队伍的素质，又为社会流动提供了渠道，对后世影响深远。