《三十六计》中的故事既有历史典故，也包含民间传说和后世加工的成分，具体可归纳如下：

一、历史典故

走为上计

源自南朝檀道济北伐时，因粮草被焚毁而采用“唱筹量沙”伪装粮草的策略，成功撤军。这一具体事件成为“走为上计”的直接出处。

瞒天过海

隋朝贺若弼攻陈国时，通过频繁调兵制造假象，成功渡江攻克南徐州。此计展示了利用心理战术突破敌防线的智慧。

二、民间传说与文学加工

三十六计的系统性

《三十六计》共分六套，每套六计，形成完整体系。这种系统性更可能是后世学者或文人根据孙子兵法等典籍归纳整理的结果，而非完全基于单一历史事件。

计谋的文学化

部分计谋如“借刀杀人”“以逸待劳”等，在历史文献中已有记载，但《三十六计》通过具体案例（如“空城计”“反间计”）进行了文学化演绎，使其更通俗易懂。

三、总结

核心来源：

以檀道济“走为上计”等历史事件为基础。

扩展内容：后世添加了如“瞒天过海”“借刀杀人”等经典案例，并通过文学加工形成完整体系。

文化意义：既保留了军事智慧，又融入民间传说，成为中华民族文化瑰宝。

因此，《三十六计》中的故事并非全部为民间传说，而是历史与文学结合的产物。