“传神写照，正在阿堵”是一句中国古代绘画理论中的经典表述，其含义和背景如下：

一、核心含义

“传神”的内涵

指通过艺术创作（如绘画）生动地表现人物或事物的精神气质和动态神韵，而非仅追求外在形态的相似。

“阿堵”的指代

六朝及唐代汉语中常用的代词，相当于现代汉语的“这”“这个”，特指人物画中能够传递神韵的关键部位，即 眼睛。

二、出处与背景

文献依据：

该句出自南朝宋刘义庆的《世说新语·巧艺》，原文为“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照正在阿堵中”，讲述顾恺之绘画时故意数年不点眼睛，认为人物的神韵在于眼神的传神。

艺术理念：顾恺之通过这一理论强调，绘画的精髓在于捕捉和表现人物的内在精神，而非单纯模仿外貌。例如他笔下的人物常因眼神灵动而栩栩如生。

三、相关解读

艺术表现的关键

顾恺之认为，四肢的美丑与传神无关，真正的妙处在于通过眼睛传递情感和神韵。这种观点对后世人物画的发展产生了深远影响。

成语的演变

“传神阿堵”逐渐演变为成语，泛指艺术创作中抓住精髓、形神兼备的境界，不仅限于绘画领域，也用于文学、雕塑等多种艺术形式。

四、总结

这句名言体现了中国古代文人对艺术创作中“形神统一”的追求，通过“阿堵”（眼睛）这一具体意象，揭示了艺术表现的核心在于捕捉和传递内在精神。