关于“刘姥姥说薛宝钗是鬼”的说法，综合《红楼梦》文本及民间传说，可从以下角度分析：

一、姓氏谐音与判词暗示

“雪地抽柴”的谐音

刘姥姥讲述的东北故事中，雪地抽柴的小姑娘与薛宝钗名字谐音（“柴”与“钗”相近）。此谐音被后世读者视为暗示宝钗身份的关键线索。

判词“金簪雪里埋”

薛宝钗的判词直接提到“金簪雪里埋”，金簪象征死亡，雪则强化了阴冷、凄凉的意象，暗示她与死亡有某种关联。

二、居所环境与氛围

蘅芜苑的阴森描写

薛宝钗的闺房被描绘为“透骨阴冷”，外有枯黄秋草、荒芜小径，室内陈设简陋，类似“死人待”的场景。这种环境与常人居所形成鲜明对比，被解读为鬼魂居所的典型特征。

其他细节佐证

- 菟花、菊花等植物的搭配，常出现在葬礼场景；

- 薛宝钗自身表现出的“飘忽感”和“虚幻气质”，如面白如银盆、行动无声等，进一步强化了鬼魂形象。

三、人物行为与性格特征

处事方式的神秘感

薛宝钗在复杂家族关系中游刃有余，却总让人捉摸不透，这种“掌控全局”的能力被刘姥姥视为超自然能力。

与黛玉的对比

黛玉的死亡与薛宝钗的“金簪雪里埋”判词形成呼应，暗示两人命运的关联性，也可能间接指向宝钗的特殊身份。

四、民间传说的补充

刘姥姥的特殊视角

她作为“见过阎王”的角色，对阴阳两界的感知更为敏锐，其直觉和观察成为揭示宝钗身份的关键。

总结

刘姥姥称薛宝钗为鬼，主要基于姓氏谐音、居所阴森、判词暗示及人物行为特征的综合判断。这些元素共同构成了一种隐喻和象征，既反映了曹雪芹对人物复杂性的刻画，也引发读者对生命与死亡、虚幻与现实边界的思考。