王守仁（1472-1528），字伯安，号阳明，是明代著名的思想家、哲学家、军事家，其政治思想以“知行合一”和“良知”为核心，主张通过内在修养实现政治治理。具体内容如下：

一、核心政治思想

知行合一

王守仁主张“知行合一”，强调知识与实践的统一。他认为，真正的知识必须通过行动体现，理性原则需在道德实践中才能实现。这一思想既反对空想，又避免机械的格物致知，主张通过内心的体悟将道德准则转化为自觉行动。

良知作为行动指南

良知是王守仁思想的核心概念，指人先天具有的道德判断力，能够辨别善恶是非。他主张通过倾听内心良知，实现自我修养，并以此作为政治行为的准则，达到“致良知”的境界。

二、政治实践理念

整肃官场与司法

王守仁强调“法之不行，自上犯之”，主张从上层整顿执法机构，严查权贵干预司法的现象，杜绝“法外之诛”。他特别关注豪门势家子弟的违法问题，主张通过严格教育与法律制裁实现社会秩序的维护。

破除功利主义

他批判当时社会普遍存在的功利主义倾向，认为“功利之毒”侵蚀人心，导致道德沦丧。主张通过恢复“先王之道”，以道德教化替代单纯追求物质利益的政治理念。

三、历史影响

王守仁的政治思想对明代及后世产生了深远影响：

哲学发展：

成为明代思想集大成者，奠定心学基础，影响中国哲学、文化及政治发展；

军事与治理：在镇压农民起义中提出“破贼易，破心中臧难”，强调思想教育与军事手段结合，为封建统治提供新思路；

学术传承：其学说传至日本、朝鲜及东南亚，推动东亚思想文化交流。

综上，王守仁的政治思想以“知行合一”和“良知”为核心，既强调内在修养，又注重实践应用，对明代政治理论及后世产生了重要影响。