在古代，人们报自己名字的方式具有明确的社会规范和礼仪要求，主要分为以下几种形式：

一、基本格式与场合

姓名+籍贯

古人自我介绍时，通常先报姓名和籍贯，例如岳飞在《岳飞传》中自述“河南省汤阴县孝悌里永和庄，姓岳名飞，字鹏举”。这种格式既表明身份来源，又隐含家族背景。

身份标识补充

- 对君主或高官：使用“臣”“草民”等谦称。

- 文人雅士：常附上字（如张衡字平子）或官职（如杜甫在《登高》中自述“中州归德人也”）。

- 学生或晚辈：用“学生”“晚生”等谦词。

二、文化背景与礼仪规范

身份与称呼的关联性

古人称谓包含身份标识，如“王”体现尊贵地位，“子”为诸侯或士大夫的谦称。日常交流中，普通百姓多以“在下”“小生”等自称。

尊卑有序的交流习惯

- 下对上：使用“敢问阁下尊姓大名”等敬语。

- 同辈之间：直接称呼姓名或以“兄台”“兄长”等拉近距离。

- 尊者对卑者：直接称名以示尊重。

三、特殊场景与注意事项

初次见面

通过间接方式询问姓名，如“不知足下名讳”“敢问台甫”，避免直接质问。

书面表达

文人作传或正式文书多以“某生/某公”等代称，如《史记》中“陈涉自述”。

姓名与字的区别

名为正式标识，字含品德寓意（如“子轩”表君子风度）。自称时多用字（如“小生”），他人称谓则多用名（如“张生”）。

四、现代对比

现代社会已不再强调身份标识，人们多以本名或昵称交流，正式场合使用全名。但古代姓名承载着家族、社会地位与文化内涵，是理解历史语境的重要元素。

通过以上方式，古人既维护了礼制秩序，又实现了身份信息的有效传递。