古人求名字的方法融合了哲学思想、文化传统与实用需求，主要通过以下途径和原则实现：

一、核心原则

五原则

先秦时期，许慎提出名字应遵循“有信、有义、有象、有假、有类”五原则。 - 信：

基于生辰特征，如胎记、体型等；

- 义：关联祥瑞现象，如“宝玉”因含玉得名；

- 象：以相似事物命名，如“丘”因头顶凹陷得名；

- 假：假托事物名称，如“文丑”本义为丑陋却用于人名；

- 类：与父亲同名或同音，如“孔丘”“孟轲”。

名字相应

名与字需形成关联，如“正则”（名）与“灵均”（字）均取自《楚辞》，体现和谐统一。

二、具体方法

自然与节气法

根据出生季节或节气取名，如“春花”“夏雨”。 - 女性命名：

多用花卉意象，如“秋水”“冬梅”。

地理与籍贯法

以出生地或祖籍命名，如“沈申”（上海）。

纪事与感恩法

因出生时的特殊事件或恩德人物取名，如“来宝”（期盼子嗣）。

五行与命理法

结合生辰八字与五行相生相克，如五行属土者取“琳”（木生土）。

三、文化载体

典故与诗词

常从古诗词、历史典故中取材，如“子龙”（赵云），“东坡”（苏轼）。

神话与宗教

神话人物或宗教意象也常见于命名，如“文殊”“普贤”。

四、发展演变

先秦至汉代：

名字以单字为主，如刘邦、刘恒；

宋代以后：同宗同辈普遍使用固定字，如“王安石”“欧阳修”。

通过这些方法，古人既体现了对个体生命的尊重，又蕴含了深厚的文化内涵与哲学智慧。